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走進(jìn)中國國花之鄉 PAL聲震神州 ————PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統進(jìn)駐洛陽(yáng)交警指揮中心

來(lái)源:數字音視工程網(wǎng)        編輯:唐人    2016-04-08 13:49:55     加入收藏    咨詢(xún)

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  萬(wàn)蕊參差花中王,  占盡國色與天香?! ∫S魏紫清河白,  譽(yù)滿(mǎn)神州唯洛陽(yáng)?! ∶糠昵迕髑昂?,正是我國國花——牡丹花綻放時(shí)節,牡丹的故鄉神州洛...

  萬(wàn)蕊參差花中王,

  占盡國色與天香。

  姚黃魏紫清河白,

  譽(yù)滿(mǎn)神州唯洛陽(yáng)。

  每逢清明前后,正是我國國花——牡丹花綻放時(shí)節,牡丹的故鄉神州洛陽(yáng)也迎來(lái)了一年一度最隆重的節日——洛陽(yáng)國際牡丹節。巧合的是,專(zhuān)業(yè)音頻屆的知名品牌PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統(www.palaudio.net ),也于近日走進(jìn)了國花之鄉,趕上了這一熱鬧非凡的盛會(huì ),可謂恰逢其時(shí)。

  洛陽(yáng)交警指揮中心

  洛陽(yáng),古稱(chēng)雒陽(yáng)、洛邑,位于黃河中游,自古被華夏先民認為是“天下之中”,據史學(xué)考證,周武王甫定江山即廷告于天,曰“余其宅茲中國,自之牧民”,這里的中國,即是以洛陽(yáng)為中心的河洛地區,也是“中國”一詞最早的來(lái)源。中華民族最早的歷史文獻“河圖洛書(shū)”同樣出自洛陽(yáng),從上古黃帝、帝嚳、唐堯等三皇五帝傳說(shuō)伊始,到夏商兩周、漢魏隋唐,共十三個(gè)王朝定都于此,因此,洛陽(yáng)夙有“神都”、“神州”之稱(chēng)。而我國國花牡丹也因洛陽(yáng)載譽(yù)天下,馳名中外。于是乎,洛陽(yáng)還被譽(yù)為“千年帝都,牡丹花城”。凡此種種,洛陽(yáng)堪稱(chēng)是中華民族的發(fā)祥地,華夏文明的發(fā)源地,中華文化的拓印本,圣賢云集,人文薈萃。

  洛陽(yáng)交警指揮中心一角

  而今千載之下,洛陽(yáng)這座千年帝都,更像一位洗盡鉛華、嫻雅溫婉的絕代佳人,仰觀(guān)俯察,不失明達之慧;舉手投足,不墮大家之風(fēng)。

  如此卓爾不群的氣質(zhì),浸染了這座城市的一草一木,洛陽(yáng)交警指揮中心也不例外,或許正是基于某種共通特質(zhì)的特殊淵源,PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統(www.palaudio.net )走進(jìn)了古都兒女的視野,達成了完美的契合。

  PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統PS8音箱

  探究起來(lái),PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統(www.palaudio.net )的特別之處,在于其最大限度運用了IT和網(wǎng)絡(luò )通信技術(shù)。它一方面通過(guò)軟件實(shí)現對音頻信號的修飾、處理、監測與控制,如同整個(gè)系統的大腦;又通過(guò)音箱內置的數字功放模塊實(shí)現對數字音頻信號的放大,恰似系統的中樞神經(jīng);再通過(guò)網(wǎng)線(xiàn)實(shí)現數字音頻信號的傳輸,堪比系統的四肢。另一方面,它以擴聲終端的數字音箱為載體,高度集成數字功放模塊、網(wǎng)絡(luò )傳輸和處理模塊,全面取代了傳統的功放機、均衡器、壓限器、分配器、濾波器等實(shí)體設備,仿佛神話(huà)傳說(shuō)中的百寶箱,體積雖小,卻神奇無(wú)比。

  PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統音頻處理器

  此外,系統中的VARYAG 12調音臺夙有PAL明星產(chǎn)品之稱(chēng),它擁有領(lǐng)先全球的中英文雙語(yǔ)菜單,融5項數字調音臺國家專(zhuān)利、其中1項發(fā)明專(zhuān)利(數字調音臺追蹤式場(chǎng)景音量控制方法)于一身,具有全數字化處理引擎,支持推子追蹤模式,12個(gè)混音輸入,能實(shí)現20個(gè)場(chǎng)景存儲和調出,同時(shí)帶有專(zhuān)業(yè)的音頻DSP處理內核及算法,支持主輸出、輔助輸出、編組輸出、預聽(tīng)和監聽(tīng)輸出,3段全參數EQ輸入及9段圖形化EQ輸出,真正實(shí)現高品質(zhì)聲音無(wú)損化傳輸。這一系列設計,既是業(yè)界革命性的創(chuàng )舉,又開(kāi)啟了傳統制造行業(yè)網(wǎng)絡(luò )化、智能化、智慧化之路。

  VARYAG 12調音臺

  “胸懷天下者,無(wú)懼小善之湮沒(méi);才高于世者,不計一時(shí)之得失”,由此觀(guān)之,無(wú)論是華夏文明肇基于此的古都洛陽(yáng),還是腳踏實(shí)地穩扎穩打的PAL網(wǎng)絡(luò )數字擴聲系統(www.palaudio.net ),都散發(fā)著(zhù)一種無(wú)法言喻的特殊魅力。世間一切美好的事物,歷經(jīng)時(shí)光的沉淀,愈發(fā)光華璀璨;任何急功近利的行徑,稍有風(fēng)吹雨打,必定一敗涂地。一言以蔽之,著(zhù)眼大局,修煉自身,終將成就不凡。

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